.02 數位化服務

本服務將透過三個方法來達成：

文本標記與統一資源識別碼（URI）

首先必須要做TEI-xml標記，例如將玄奘標記為<persName>玄奘</persName>，也就是沒有標記到的「玄奘」都不是人名。又因為現在有兩位同名的玄奘，所以要加上統一資源識別碼（Uniform Resource Identifier，URI），於是變成<persName key="A000294">玄奘</persName>、<persName key="A009306">玄奘</persName>。這兩位玄奘的資料儲存在資料庫作為管理。

權威資料庫的使用

有些資料需要靠電腦計算才能產生資訊（如長安至洛陽的距離），故需要資料庫來儲存。有些如官銜、動物、植物、器具等名詞，則使用超連結來處理，如植物連結到《本草綱目》或維基百科，而非儲存於資料庫。資料庫的建立是為了做權威控制，即識別碼的管理與相關資料的儲存，如地理座標。目前本服務提供曆日、地名、人物及書題權威資料庫。

文本比對輔助

胡適曾在他的《文學改良芻議》中主張「不用典」，可見用典在古文中是很普遍的情況。就以《資治通鑑序》來說：「君子多識前言往行，以畜其德」，就來自於《易經‧大畜卦》的象辭。由於用典端視作者的目的，不一定與原典相合，但大多不脫寓意、舉證、反證、模仿等用途，對於了解作者的涵義很有幫助。

又如敦煌遺書中的〈傳法寶紀〉，藏於法國的P2634與P3664有「亦猶『反袂拭面』，光濡不取矣！」句中「光濡」二字不詳其意義。因為這兩件是僅見的孤本，〈傳法寶紀〉並未收錄於現存的其他文獻，所以無從校勘。但在搜尋電子四庫全書後，答案出來了。

杜預《春秋左傳注疏．序》：「先儒以為，制作三年，文成致麟，既已妖妄。……至於『反袂拭面』、『稱吾道窮』，亦無取焉。」

原來「光濡」是「先儒」的訛誤，兩件猜測是同一系列的抄本，P2634應該較早，因為還有「拭」字。這樣的功能，除了輔助解決用典的問題，亦可以大幅提升校勘的品質。